克日,让尘一份沉甸甸的茶马包裹从雅安寄出,接管单元是旧道位于杭州的中国茶叶博物馆。这份包裹里,逐渐装着雅安川藏茶马旧道的清晰悠长影像:历史长达40余年的茶包子,旧道背夫背茶用的让尘背夹子、脚码子、茶马汗刮子、旧道拐子,逐渐以及历经数百年的清晰拐子石。 历经光阴沧桑,让尘这些珍贵的茶马茶马旧道实物样早已经光华阴晦,边边角角都有磨损,旧道被历史蒙上了厚厚的逐渐灰尘。尽管如斯,清晰它们却是川藏茶马旧道紧张的“见证者”,诉说着川藏茶马旧道千年的兴隆与难题。
改装的茶包子 见证消逝的缝茶业 历史上,雅安茶主销甘孜以及西藏,人们习气称之为“南路边茶”。因此,雅安既是南路边茶的破费基地,又是川藏茶马旧道的尽头。两千多年来,川西茶叶经人力背运到康定,再转运到西藏、青海,知足藏族同胞的生涯需要。 为利便运输,边茶做成块状,每一块是1斤,每一20块边茶装成一条,用篾条编织的框密封起来,因此称为茶包子。这样重的茶包子,实力大的背夫一次能背10条以上。纵然是如今,传统边茶依然因循这样的包装措施。 往年上半年,省遨游局巡视员、中国国内茶横蛮钻研会副会长、雅安市茶业协会会长孙前在审核川藏茶马旧道时,碰头了17个县,最后在四川甘孜与西藏、青海的交壤处发现了一个经由改装后的茶包子。 这块茶包子由牛皮包装而成,顶部以及底部都裹着成块的牛皮,双方用线牵拉缝合而成。原本竹篾包装的茶叶被从正中拦腰割开,对于叠起来包装在一起,每一个牛皮包装的茶包能装3条竹篾包装的茶包子,份量也抵达60斤。 改装后的茶包子,由马驮进西藏。个别情景下,一匹马驮两个牛皮茶包子。茶包子用别致牛皮包装的短处在于:在运输以及寄存历程中,牛皮会由于逐渐变干而越来越紧,从而使茶叶更适宜短途运输。 孙前以为,改装的茶包子颇为适宜藏族同胞的生涯需要,用牛皮包装的茶包子,在藏族同胞游牧搬迁时不易破损,纵然放在帐篷里,也不易受潮。另一方面,这个改装的茶包子,也证明了已经出如今康定的一个行业——缝茶业,一种特意用牛皮重新包装茶的行业。 尽管,随着社会的睁开,缝茶徒弟明天已经见不到了。 在雅安茶界内,一些资历较深的茶人还记患上这么个行业,也从史料中见过牛皮包装的茶包子,但从未见过实物。不断钟情于川藏茶马旧道钻研的孙前在发现这个改装的茶包子后,怀着感动的情绪,经由与当地牧夷易近的一再相同,买下了这个茶包子,为川藏茶马旧道实物样群集添上了珍贵的一笔。 如今,孙前以总体名义将这件有着40余年历史的茶包子赠予给中国茶叶博物馆。
飞越岭上的拐子石 记实旧道背夫传奇 除了茶包子,一起寄往中国茶叶博物馆的尚有背夹子、脚码子、汗刮子、拐子以及拐子石,这些全副是川藏茶马旧道上的背夫用品。 昔时,背夫们手持拐子天长地久行走在旧道上,拐子在旧道的石头上留下一个又一个小洞,称为“拐子窝”,有一个或者数个拐子窝的石头,就称为“拐子石”。这以及滴水穿石有异曲同工之妙。 汉源县遨游局局长郭朝林介绍说,背夫背着繁重的茶包子,在险要的山路上是很难依赖于某处劳动的,想要喘口吻,就患上用拐子作为反对于物抵在茶包下,能耐挺直腰板歇脚。 这些背夫用品,全副是汉源县遨游局、文体局相关职员在汉源县三交乡找到。郭朝林说,三交乡为中平川地域,海拔2000米以上,东面与汉源县宜东镇相邻,西边的飞越岭则与泸定县交壤,是当时背夫的必经之道。 而与三交乡相邻的宜东镇,更是川藏茶马旧道上的重镇,历史上曾经组成旅馆、茶市、马店、货仓、兵营等综合一体的古街。从雅安动身的背夫,有的走到宜东镇就返回,茶包子改由当地人不断背着后退,这种背夫称为“短脚背夫”,而背残缺程的则称为“长脚背夫”。 以前,在宜东、三交乡一带有良多“短脚背夫”。在当时,去当背夫,概况在沿途开店为背夫提供重大的食宿,是当地人养家生涯的主流抉择。如今,在这一带的一些住家户里,还保存着祖辈当背夫时的用品。 汉源县找进去的这些川藏茶马旧道实物,便是从三交乡的三户人家取患上的,他们的祖辈都曾经是旧道上的背夫。为了生涯,千辛万苦,咬紧牙关,以坚贞的毅力背着茶包子步辇儿走到康定,挣取多少个辛勤钱。 郭朝林介绍,背夫出门,需要带一些需要用品:带上玉米面以及一小袋盐,作为路上的干粮;胸前系个椭圆形小篾圈,称为“汗刮子”,专用于刮汗;手拄一根丁字形拐子,劳动时看成支架撑在茶包下;脚上系着脚码子,用于雨雪天防滑;背上,背夹子里装的便是茶包子了。
从雅安走向杭州 陈说川藏茶马旧道历史 不论是茶包子,仍是背夹子、脚码子等,都将在中国茶叶博物馆里向众人陈说川藏茶马旧道的传奇。 川藏茶马旧道实物为甚么要寄往中国茶叶博物馆呢?孙前介绍,2004年雅安举行第八届国内茶横蛮钻研会暨首届蒙顶山茶国内茶横蛮遨游节时,中国茶叶博物馆就拜托雅安茶人追寻茶马旧道上的实物,由于在当时,中国茶叶博物馆内惟独对于茶马旧道的图片介绍,而不实物揭示。这次将找到的川藏茶马旧道实物赠予给中国茶叶博物馆,可能抵偿这一遗憾,也能让更多的国内国内茶人清晰川藏茶马旧道的历史。 川藏茶马旧道具备紧张的历史意思。这条旧道,不光知足了藏族同胞的饮茶需要,也增强了藏族同胞与汉族同胞的相同以及交流,让临时处于比力封锁形态的藏族聚居区掀开了门户,将种种土特产生意到腹地当地,组成为了一种持久的互利互补关连。 在川藏茶马旧道上,雅安至康定是第一段,全靠人力背运,分为亨衢以及小路。名山、天全的茶包经天全两河口,翻二郎山,至泸定,到康定,称为“小路茶”;雅安、荥经的茶包经大相岭、飞越岭、泸定,至康定,称为“亨衢茶”。 这次找到的背夹子等实物,便是从亨衢茶沿线寻患上的。 随着川藏公路的通车,川藏茶马旧道上的背夫如今已经残缺退出历史舞台,惟独这些见证旧道历史的实物,记实下背负们昔时行走在无际无际间的难题。记者 夏平容
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